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仁義乃立身之本,是做人的根本原則,仁義即有仁愛之心、寬厚之德、容人之量、正義之感。

【大學(xué)·中庸】心得分享(八)

發(fā)布時間:2020-08-24 02:59:40

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     李學(xué)董事長在集團(tuán)《2020年工作報告》中提出要深入開展“致良知”學(xué)習(xí)、實(shí)踐活動,以知促行、以行促知,提升思想境界,做到知行合一,進(jìn)一步學(xué)習(xí)“致良知”思想,汲取儒家國學(xué)的智慧和力量,促進(jìn)企業(yè)發(fā)展。4月13日,李學(xué)董事長為全體領(lǐng)導(dǎo)干部推薦《大學(xué)·中庸》一書,各級領(lǐng)導(dǎo)干部結(jié)合工作實(shí)際,從不同角度、不同維度進(jìn)行了學(xué)習(xí)分享。

集團(tuán)總經(jīng)理助理:張玉

      閑暇時間,閱讀了集團(tuán)推薦的《大學(xué).中庸》一書,我不僅體會到了古典文化的經(jīng)典和博大精深,更感受到中國的傳統(tǒng)文化對我們自身的指導(dǎo)意義。

     《大學(xué).中庸》講的是修心,是圣人修心到極致程度而記錄下來的內(nèi)心狀態(tài)、外在表現(xiàn),達(dá)到這種狀態(tài)的方法以及修心帶來的巨大作用。

     《大學(xué)》以明德、新民、止于至善作為綱領(lǐng)性要求,通過格物、致知、誠意、正心而達(dá)到修身,再達(dá)到齊家、治國、平天下的目的;《大學(xué)》開篇即說:“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”,這是孔子的話,用我們現(xiàn)代語言解釋就是:讓自己明心見性,然后推己及人,讓自己和他人明心見性達(dá)到一種極致的程度;“知止而后定,定而后能靜,安而后能慮,慮而后能得,物有本末,事有始終,知所先后,則近道矣”,是《大學(xué)》的宗旨,使我們懂得做任何事情都要先確定目標(biāo),有了目標(biāo)才能夠靜下心來考慮完整的具體方法和有效途徑,周詳?shù)挠媱澆拍苓_(dá)到事半功倍的效果,結(jié)合自身的工作,作為財務(wù)管理者,總體籌劃明確工作目標(biāo),制定詳細(xì)工作計劃并定期總結(jié),是整體管理工作的基礎(chǔ),落實(shí)、跟進(jìn)、督導(dǎo)、總結(jié)不斷循環(huán)進(jìn)行,直至目標(biāo)完成。

     《中庸》以 “中庸”作為道德行為的最高標(biāo)準(zhǔn),主張?zhí)幚硎虑椴黄灰校瑹o過無不及,懂得中庸之道:自覺的進(jìn)行自我修養(yǎng)、自我監(jiān)督、自我完善,把自己培養(yǎng)成為具有理想人格,達(dá)到至善、至仁、至誠、至德、至圣、合外內(nèi)之道的理想之人;欲修其身,先正其心,《中庸》中提到的心正包含了內(nèi)心正直,內(nèi)心安詳、中正,外部表現(xiàn)為睿智和融通,便可以達(dá)到一種平和、高尚的境界。聯(lián)想到團(tuán)隊建設(shè),要帶好自己的團(tuán)隊,就要不斷的學(xué)習(xí)知識,學(xué)習(xí)先進(jìn)的管理理論和經(jīng)驗(yàn),端正自己的心態(tài),修養(yǎng)自身的品德,培養(yǎng)團(tuán)隊的學(xué)習(xí)能力、執(zhí)行能力和溝通能力等,共同學(xué)習(xí)共同進(jìn)步。
 
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